Zašto kršćani slave Božić 25. prosinca?

  • administrators

    Proslava Božića 25. prosinca tradicija je koja ima duboke povijesne, teološke i kulturne korijene. Razumijevanje zašto kršćani slave ovaj datum zahtijeva putovanje kroz ranu kršćansku povijest, biblijsko tumačenje i integraciju različitih kulturnih praksi u kršćanski liturgijski kalendar.

    Prvo i najvažnije, točan datum rođenja Isusa Krista nije zapisan u Bibliji. Evanđelja po Mateju i Luki pružaju detaljne narative o Rođenju, ali nijedno ne navodi datum. Na izbor 25. prosinca kao dana za slavlje Kristova rođenja utjecalo je nekoliko čimbenika, uključujući teološku simboliku, povijesni presedan i prilagodbu već postojećih poganskih svetkovina.

    Jedan značajan razlog za odabir 25. prosinca je njegova blizina zimskom solsticiju, koji se događa oko 21. ili 22. prosinca. U davna vremena, zimski solsticij bio je vrijeme od velikog značaja jer je označavao najkraći dan i najdužu noć u godini. Nakon solsticija, dani postupno postaju duži, simbolizirajući povratak svjetlosti. Rani su kršćani u ovom prirodnom fenomenu vidjeli snažnu metaforu: kao što sunce počinje pobjeđivati ​​tamu, tako i Krist, "Svjetlo svijeta", donosi svjetlo u duhovnu tamu čovječanstva. Taj se simbolizam odražava u Evanđelju po Ivanu, gdje je Isus opisan kao "pravo svjetlo koje osvjetljava svakoga" (Ivan 1,9).

    Još jedan čimbenik koji pridonosi odabiru 25. prosinca je njegovo usklađivanje s rimskim festivalom Sol Invictus, ili "Nepobijeđeno Sunce". Ovaj festival, koji je uspostavio car Aurelijan 274. godine, slavio je boga sunca i održavao se 25. prosinca. Odabirom ovog datuma za Božić, rani kršćani mogli su pružiti kršćansku alternativu popularnom poganskom blagdanu, čime su olakšali prijelaz s poganstva na kršćanstvo. Ovo strateško usklađivanje odražava se u spisima ranih crkvenih otaca poput svetog Augustina, koji je poticao kršćane da slave Krista, pravo "Sunce pravde", umjesto poganskog boga sunca.

    Najranije zabilježeno slavlje Božića 25. prosinca datira iz sredine 4. stoljeća. Filokalijski kalendar, rimski dokument iz 354. godine, navodi 25. prosinca kao datum Isusova rođenja. To sugerira da je u to vrijeme zapadna Crkva već odredila 25. prosinca kao službeni datum Božića. Međutim, Istočna crkva je u početku slavila Kristovo rođenje 6. siječnja, datum koji se još uvijek slavi kao Bogojavljenje, u spomen na posjet mudraca i Kristovo otkrivenje poganima. S vremenom je datum 25. prosinca postao široko prihvaćen u cijelom kršćanskom svijetu.

    Teološke implikacije slavljenja Božića 25. prosinca su duboke. Obilježavanjem Isusova rođenja tijekom najmračnijeg doba godine, kršćani se podsjećaju na nadu i spasenje koje Krist donosi svijetu u potrebi. Ovo je lijepo sažeto u Izaijinom proročanstvu, koje se često čita tijekom došašća: "Narod koji u tmini hodi vidje svjetlost veliku; onima koji žive u zemlji tamne svjetlost zasja" (Izaija 9,2, NIV). ). Isusovo rođenje se smatra ispunjenjem ovog proročanstva, donoseći božansko svjetlo i život čovječanstvu.

    Uz svoje teološko značenje, slavlje Božića 25. prosinca također odražava sposobnost Crkve da prilagodi i preobrazi kulturne prakse. Uključivanje elemenata pretkršćanskih zimskih svetkovina, poput upotrebe zimzelenog drveća, božikovine i imele, pokazuje kako je Crkva nastojala posvetiti te simbole i preusmjeriti ih prema slavljenju Krista. Ovaj proces inkulturacije omogućio je kršćanstvu da odjekne među različitim kulturama i narodima, čineći poruku o Kristovom rođenju dostupnom i smislenom širokoj publici.

    Štoviše, liturgijsko svetkovanje Božića 25. prosinca pružilo je okvir za razvoj bogatih tradicija i običaja koji unapređuju duhovni doživljaj blagdana. Došašće, koje prethodi Božiću, vrijeme je priprave i iščekivanja, obilježeno paljenjem adventskih svijeća, pjevanjem pjesama i čitanjem biblijskih odlomaka koji navješćuju dolazak Mesije. Ove prakse pomažu vjernicima da se usredotoče na duhovni značaj Božića i pripreme svoja srca za slavlje Kristova rođenja.

    Proslava Božića 25. prosinca također naglašava važnost utjelovljenja, središnjeg načela kršćanske vjere. Nauk o utjelovljenju tvrdi da je Isus Krist, Sin Božji, uzeo ljudsko tijelo i ušao u svijet kako bi otkupio čovječanstvo. To je otajstvo rječito izraženo u proslovu Ivanova evanđelja: "Riječ je tijelom postala i nastanila se među nama. Vidjeli smo slavu njegovu, slavu Sina Jedinorođenca, koji je došao od Oca, pun milosti i istine. “ (Ivan 1:14, NIV). Slavljenjem Božića kršćani potvrđuju svoju vjeru u utjelovljenje i duboke implikacije koje ono ima za njihovo razumijevanje Božje ljubavi i prisutnosti u svijetu.

    Nadalje, slavlje Božića 25. prosinca služi kao podsjetnik na univerzalnu narav Kristova poslanja. Anđeoska najava pastirima u noći Isusova rođenja naviješta: "Ne bojte se. Javljam vam radosnu vijest koja će izazvati veliku radost za sav narod. Danas vam se u gradu Davidovu rodio Spasitelj; on je Mesija, Gospodin" (Luka 2:10-11, NIV). Ova poruka radosti i spasenja namijenjena je cijelom čovječanstvu, nadilazeći kulturne i geografske granice. Okupljajući se na proslavi Božića, kršćani diljem svijeta ujedinjuju se u zajedničkoj vjeri i nadi u Kristovo otkupiteljsko djelo.

    Zaključno, slavlje Božića 25. prosinca ukorijenjeno je u složenom međudjelovanju povijesnih, teoloških i kulturnih čimbenika. Dok točan datum Isusova rođenja ostaje nepoznat, izbor 25. prosinca odražava želju rane Crkve da prenese duboke duhovne istine kroz simboliku svjetla i tame, da pruži kršćansku alternativu postojećim poganskim svetkovinama i potvrdi značaj utjelovljenje. Slavljenjem Božića kršćani su pozvani razmišljati o otajstvu Božje ljubavi objavljene u Isusovu rođenju i pridružiti se radosnom naviještanju radosne vijesti spasenja za sve ljude.


  • .
    DATUM ROĐENJA
    SINA od Boga Jedinoga Oca YHVH -
    Gospodina Yehoshue Pomazanika

    LUKA 1:26
    Navještenje Isusova rođenja

    U ŠESTOME MJESECU posla Bog anđela Gabriela
    u galilejski grad imenom Nazaret
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    U 6. mjesecu Hebrejskom - Elul

    U 6. MJESECU HEBREJSKOM = 8.-9. MJESEC RIMSKI

    MARIJI NAVJEŠTENJE = ZAČEĆE = zatrudnjela
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    6. MJ + 9 MJ TRUDNOĆE = 3. MJ HEBREJSKI
    = ROĐENJE SINA G Yehoshue

    1. mj. Hebrejski - Sivan

    8.-9. MJ RIMSKI + 9 MJ trudnoće = 5. - 6. MJESEC RIMSKI

    ROĐENJE U / OKO LJETA
    NOĆU PASTIRI POD VEDRIM NEBOM – TOPLO!
    KRŠTENJE SINA G Yehoshue ZA 30. ROĐENDAN U JORDANU – TOPLO!
    ……………
    ROĐENJE SINA G Yehoshue DESILO SE U 5. – 6. MJESECU RIMSKOM

    U Bibliji se nigdje ne kaže da se trebaju slaviti rođendani.
    Rođendane su slavili samo pogani i krivo vjerci.
    U Bibliji se nigdje ne kaže da treba slaviti rođendan SINA G Yehoshue.
    Zato niti nema TOČNOG datuma - kad je TO bilo.


  • Datum koji je podelio istoriju - je datum koji niko ne zna!


  • Tačan datum Isusovog rođenja ne zna niko i tačka. Rođendan boga Sunca se slavio taj dan, i kršćanstvo kad je otpalo, kad su ušli pogani u crkvu, nađen je kompromis i to ne samo što se tiče ove teme, nego i drugih.


  • 0 Votes
    3 Objave
    30 Pregleda
    piramida4P
    ...
    BOGO-RODICA = MAJKA BOŽJA

    Blažena Djevica Marija rodila je Boga = SINA G Yehoshuu.

    TIME je sasvim jasno da je Blažena Marija
    PUNO PUNO PUNO VIŠE od Boga
    jer – je RODILA BOGA!

    Jer – da Marija NIJE rodila Boga,
    BOGA NE BI BILO!

    Bog Jedini Otac YHVH je DUH,
    a duhovna bića se
    NE RAZMNOŽAVAJU
    NE RAĐAJU!

    Bog Jedini Otac YHVH
    jasno kaže na mnogo mjesta u Bibliji
    NE DODAJI NE ODUZIMAJ mojim riječima!

    BOGORODICA?!??!
    Odakle TO?
    Znaš kaznu za DODAVANJE i oduzimanje?
    ...

  • 0 Votes
    2 Objave
    27 Pregleda
    piramida4P
    ...
    2.BZ - HEBREJIMA 6,6 - ponovno razapinju Sina Za sve one koji imaju i rade SLIKE i KIPOVE
    RAZAPETOGA SINA
    od Boga Jedinoga Oca YHVH -
    G Yehoshue:
    .....................
    HEBREJIMA 6,6
    pa otpali, nemoguće je opet se obnoviti na obraćenje kad oni sami
    PONOVNO RAZAPINJU SINA BOŽJEGA
    I RUGLU GA IZVRGAVAJU.
    .....................
    TKO su ljudi koji razapinju SINA G Yehoshuu?
    TO su svi oni koji su OTPALI od istinite vjere!
    TI otpali – SINA G Yehoshuu izvrgavaju RUGLU! Slike i Kipovi razapetoga SINA G Yehoshue,
    su u KONTRI sa 2. Božjom Očevom YHVH zapovijedi!
  • 0 Votes
    2 Objave
    28 Pregleda
    piramida4P

    idolo poklonstvo.jpg

  • 0 Votes
    1 Objave
    17 Pregleda
    Nema odgovora
  • Zašto je Sotona često prikazan kao jarac?

    Religijski događaji i simboli
    1
    0 Votes
    1 Objave
    18 Pregleda
    Nema odgovora
  • Što 'Amen' označava u Bibliji?

    Religijski događaji i simboli
    2
    0 Votes
    2 Objave
    24 Pregleda
    piramida4P
    SZ
    H543
    אָמֵן
    'âmên
    aw-mane'
    From H539; sure; abstractly faithfulness; adverbially truly: - Amen, so be it, truth.
    ........
    Od H539; Naravno; apstraktno vjernost; adverbijalno uistinu: - Amen, neka je tako, istina. Total KJV occurrences: 30 NZ
    G281
    ἀμήν
    amēn
    am-ane'
    Of Hebrew origin [H543]; properly firm, that is, (figuratively) trustworthy; adverbially surely (often as interjection so be it): - amen, verily.
    .........
    Hebrejskog podrijetla [H543]; pravilno čvrst, odnosno (figurativno) pouzdan; adverbijalno sigurno (često kao interjekcija pa neka bude): - amen, doista.

    Total KJV occurrences: 152

  • Zašto se i Isus i Lucifer nazivaju jutarnjom zvijezdom?

    Religijski događaji i simboli
    2
    0 Votes
    2 Objave
    50 Pregleda
    klerosK

    Izaija 14,12: Kako pade s neba, Svjetlonošo, sine jutra! Varaždinski prijevod veli sine zorin. Zapamtite ove riječi. Znači zvijezda danica nije u originalu. Sada idemo citirati Otkrivenje 2,27: I dat ću mu zvijezdu jutarnju. Da pojasnim, ovdje Isus govori sedemerim crkvama, i u svakoj crkvi pobjednik nešto dobiva. Pobjednik u crvki Tijatiri dobiva kako neki žele reći zvijedzu danicu. Je li Isus tu daje sotonu ili sebe. U originalnom hebrejskom jeziku u otkrivenju se kaže da će mu Isus dati svjetlo – možemo reći slavu, jer se ta dva pojma uvijek mijenjaju npr. Ivan 17,5 : A sada, Oče, proslavi ti mene kod sebe slavom koju sam imao s tobom prije negoli je svijeta bilo.

    U Izaiji 8,20 nalazimo tu riječ šahar u pozitivnom smislu : Uza Zakon i svjedočanstvo: ako tako ne govore, to je zato što nema svjetla u njima. Varaždinski prijevod kaže « za njih nema zore ». Znači jutarnje svjetlo, zora je najbolji prijevod. Sad dolazimo do ključnog stiha u Otk 22,16 : Ja, Isus, poslah svoga anđela da vam posvjedoči ovo u crkvama. Ja sam korijen i izdanak Davidov, i sjajna zvijezda jutarnja.”. Jednostavno ovo sjajna zvijezda jutarnja ne postoji u hebrejskom originalu. Taj dio je nadodat. Još jedan tekst spominje jutarnju zvijezdu 2 Pt 1,19 : Mi imamo još sigurniju proročku riječ; stoga dobro činite što se na nju obazirete kao na svjetiljku koja svijetli na mračnome mjestu, sve dok ne svane dan i zvijezda Danica uzađe u vašim srcima. I tu se javlja hebrejska riječ šahar, što je ispravno prevedeno morning lihts arises in your heart. Znači opet je ispravno prevesti sa jutarnje svjetlo.

  • Koje je značenje Drveta života u Bibliji?

    Religijski događaji i simboli
    2
    0 Votes
    2 Objave
    37 Pregleda
    klerosK

    @Biblija-Chat je rekao u Koje je značenje Drveta života u Bibliji?:

    Ne smije mu se dopustiti da ispruži svoju ruku i uzme i sa stabla života i jede, i živi vječno"

    Interesantno da Bog postavlja anđela sa plamenim mačem da nemaju više pristup drvetu života, da ne bi živjeli vječno. E sada, da li je drvo života ozdravljalo i bolesti, ako da, onda kad bi čovjek imao pristup istom, živio bi vječno. Ono razmišljam čovjek ima rak, a ima pristpu drvetu života - to nikako ne ide zajedno.