Što je Mojsije zapisao kako je Bog naredio?


  • Knjiga Ponovljenog zakona kritični je dio Petoknjižja, također poznatog kao Tora. Služi kao ponavljanje Zakona za Izraelce, koji je dao Mojsije. Sam naziv "Ponovljeni zakon" znači "drugi zakon", odražavajući njegovu svrhu ponovnog izražavanja i razrade zakona danih ranije u Izlasku, Levitskom zakoniku i Brojevima. Kako se Mojsije bližio kraju svog života, Bog mu je naredio da zapiše zakon i druge važne upute kako bi osigurao da će Izraelci zapamtiti i slijediti Božje zapovijedi dok budu ulazili u Obećanu zemlju.

    U Ponovljenom zakonu 31,9 izričito se kaže: "Tako je Mojsije zapisao ovaj zakon i dao ga levitskim svećenicima, koji su nosili Kovčeg saveza Jahvina, i svim starješinama Izraelovim." Ovaj stih jezgrovito prikazuje bit onoga što je Mojsiju bilo naređeno da napiše: zakon. Međutim, da bismo u potpunosti razumjeli opseg i značaj onoga što je Mojsije napisao, moramo dublje proniknuti u sadržaj i svrhu ovih spisa.

    Zakon i njegova svrha

    "Zakon" koji je Mojsije zapisao uključuje opsežan skup zapovijedi, statuta i uredbi osmišljenih da vode Izraelce u njihovom zavjetnom odnosu s Bogom. Ovaj je zakon obuhvaćao različite aspekte života, uključujući moralne, ceremonijalne i građanske propise. Svrha ovih zakona bila je višestruka:

    Moralno vodstvo: Zakoni su pružili moralni okvir za Izraelce, naglašavajući pravdu, milosrđe i pravednost. Ključne komponente ovog moralnog vodstva uključuju Deset zapovijedi (Pnz 5:6-21), koje služe kao temeljni etički kodeks za izraelsku zajednicu.

    Ceremonijalni obredi: Zakoni su također detaljno propisivali vjerske običaje i obrede koje su Izraelci trebali slijediti. To je uključivalo upute za žrtve, svetkovine i druge oblike štovanja koji su bili bitni za održavanje zavjetnog odnosa s Bogom. Na primjer, Ponovljeni zakon 16 opisuje štovanje Pashe, Blagdana tjedana i Blagdana sjenica.

    Građanski propisi: Zakoni su davali smjernice za društvenu i civilnu organizaciju izraelske zajednice. Ti su se propisi bavili pitanjima kao što su vlasnička prava, pravda u pravnim stvarima i tretman stranaca i siromašnih. Ponovljeni zakon 24, na primjer, uključuje zakone o braku, zajmovima i pravdi za potlačene.

    Obnova Saveza

    Značajan dio onoga što je Mojsije zapisao uključivao je obnovu saveza između Boga i Izraelaca. U Ponovljenom zakonu 29:1 čitamo: "Ovo su odredbe saveza koje je Gospodin zapovjedio Mojsiju da sklopi s Izraelcima u Moabu, uz savez koji je s njima sklopio na Horebu." Ova obnova saveza bila je ključna jer je ponovno potvrdila predanost Izraelaca Bogu i njegovim zakonima dok su se pripremali za ulazak u Obećanu zemlju.

    U Ponovljenom zakonu 27 i 28, Mojsije je uputio Izraelce da postave veliko kamenje obloženo žbukom nakon prelaska rijeke Jordan i da na njih napišu riječi zakona. Ovaj čin poslužio je kao fizički i simbolički podsjetnik na njihov savez s Bogom. Dodatno, Mojsije je ocrtao blagoslove za poslušnost i prokletstva za neposlušnost, naglašavajući posljedice njihovih izbora (Pnz 28).

    Mojsijeva pjesma

    Druga značajna komponenta koju je Mojsiju bilo naređeno da zapiše je Mojsijeva pjesma, koja se nalazi u Ponovljenom zakonu 32. Bog je uputio Mojsija da ovu pjesmu nauči Izraelce kao svjedoka protiv njih (Ponovljeni zakon 31:19). Pjesma služi kao poetski sažetak Božje vjernosti, pobune Izraelaca i posljedica njihovih djela. To je i podsjetnik na Božju pravdu i poziv na obraćenje.

    Mojsijeva pjesma počinje zazivom neba i zemlje da slušaju (Pnz 32,1-3), a nastavlja s pripovijedanjem o Božjoj brizi i brizi za Izrael (Pnz 32,4-14). Zatim prelazi u tužbalicu nad Izraelovom nevjernošću i osudom koja iz toga proizlazi (Pnz 32,15-25). Pjesma završava obećanjem Božjeg konačnog opravdanja i obnove Njegovog naroda (Pnz 32,26-43).

    Knjiga zakona

    Mojsijevi spisi, koji se zajednički nazivaju "Knjiga zakona" ili "Knjiga saveza", trebali su biti trajno svjedočanstvo za buduće generacije. U Ponovljenom zakonu 31:24-26 čitamo: "Nakon što je Mojsije dovršio pisanje u knjigu riječi ovog zakona od početka do kraja, dao je ovu zapovijed levitima koji su nosili Kovčeg saveza Jahvina: 'Uzmite ovo Knjigu zakona i stavi je pokraj Kovčega zavjeta Gospodina, Boga svojega, ondje će ostati kao svjedok protiv tebe.'" Ovo postavljanje pokraj Kovčega označava trajni značaj zakona i njegova uloga kao božanskog standarda za zajednicu.

    Uloga Ponovljenog zakona u kasnijim spisima

    Mojsijevi zapisi u Ponovljenom zakonu imali su dubok utjecaj na kasniju povijest i književnost Izraela. Teme i zakoni iz Ponovljenog zakona odjekuju kroz cijeli Stari zavjet, osobito u proročkim knjigama. Na primjer, poziv da se voli Boga svim srcem, dušom i snagom (Pnz 6,5) tema je koja se ponavlja u proročkim poticajima na vjernost (npr. Jeremija 29,13).

    Štoviše, naglasak Ponovljenog zakona na odanosti savezu i društvenoj pravdi utjecao je na učenja Isusa i novozavjetnih pisaca. Isus je citirao Ponovljeni zakon tijekom svoje kušnje u pustinji (Matej 4,1-11) i potvrdio je središnju zapovijed ljubavi prema Bogu i bližnjemu (Matej 22,37-40).

    Zaključak

    Ukratko, Mojsije je zapisao sveobuhvatan skup zakona, uputa i uvjeta saveza kako je Bog naredio. Ovi spisi, sažeti u Knjizi Ponovljenog zakona, služili su kao vodič Izraelcima u njihovom odnosu s Bogom i međusobno. Uključivali su moralne, obredne i građanske propise, obnovu saveza, Mojsijevu pjesmu, a trebali su biti trajno svjedočanstvo za buduće generacije. Kao takva, Ponovljeni zakon ima ključno mjesto u biblijskom kanonu, oblikujući vjeru i praksu Božjeg naroda kroz povijest.


  • Gdje je Mojsije pisao o Isusu u Starom zavjetu?

    Petoknjižje
    2
    0 Votes
    2 Objave
    96 Pregleda
    FaithF

    Da od pada u grijeh, pa paljenje Sodome i Gomore, kada je lot sa svojim.kcerima i ženom bio pušten, kada Avran poslan tamo govorio je sa njim i molio ga , ako bude bar 40,.pa 35, pa 30, pa 20 , pa 10 vjernih fa će ih spasiti.
    I naravno kada došao bratu lotu ,.onda došli anđeli , a lot nije znao ko su.
    Ok... I ond Lotiva žena bila upozorena da se ne okreće da ide naprijed, ali okrenula se i pretvorila se u stup.
    I skroz križ cijeli stari zavjet dok šta piše o Gospodu našem Isusu, ali ljudi ne razumiju ili ne žele, ne znam šta bi rekla.
    Pa onda govore odvratne stvari o starozavjetnom Bogu, a da je drugi Bog u novim zavjetu koji je Isus net ne razumiju da Sin Božji ili Gospod Isus sve činio pod potpunom dopuštenjem Boga Oca
    Naime i Bog se dogovarao sa Sinom.u oko stvaranja čovjeka, a ne sa anđelima koji su stvorenja.
    Sin postoji od prije svega stalno sa Ocem, ako razumijem dobro pošto je Bog mudar , a Isus govru u pričama Salamonovim o Sebi
    Priče Solomonove 8:22-36

    22 Gospod me imao na početku svog puta, pre njegovih dela od starine.
    23 Postavljena sam još od davnina, od početka, od vremena pre nego što je zemlja nastala.
    24 Rođena sam kad još nije bilo bezdana vodenih, kad nije bilo izvora obilnih voda.
    25 Rođena sam pre nego što su gore utvrđene, pre nego što su brda nastala,
    26 kad još nije načinio zemlju, ni polja, ni prva zrna plodne zemlje.
    27 Kad je uređivao nebesa, bila sam tu. Kad je odredio krug nad licem bezdana vodenog,
    28 kad je u visinama učvršćivao oblake, kad je utvrđivao izvore bezdana vodenog,
    29 kad je moru odredio granice koje vode njegove ne smeju preći, kad je određivao temelje zemlji,
    30 tada sam bila uz njega kao vešt graditelj, i dan za danom bila sam mu naročita radost, i veselila sam se pred njim sve vreme,
    31 veselila sam se plodnom tlu zemlje njegove i radost su mi bili sinovi ljudski.
    32 Zato me poslušajte, sinovi moji. Srećni su oni koji se drže puteva mojih.
    33 Slušajte pouku i postanite mudri, i ne zanemarujte je.
    34 Srećan je čovek koji me sluša i svaki dan na vratima mojim bdi, koji stražari kod dovratka vrata mojih.
    35 Jer ko mene nalazi, nalazi život, i zadobija naklonost Gospodnju.
    36 A ko me ne nalazi, zlo čini duši svojoj. Svi koji me mrze, vole smrt.”

    Mislim da je ovaj stih najjasniji,.premda mnogi ne razumiju ni taj stih i čude se kada kažem da to Sin Božji govori za sebe , ili Isus, ako želim objasniti
    Samo ima jedna Biblija ne znam koji prevod gdje piše krugu prevod- stvorena sam.
    Zašto bi Bog stvarao Mudrost , kada je On sam po sebi mudra, ali Sin je isto Očeva Mudrost . Nije li Gospod Isus Krist na zemlji u tijelu grršnog čovjeka ,.pisti nije kao čovjek dmjei znati sve da ne bi sve rekao jer je bio potpuna istina i u Njega se laži nije našlo, ni prevare kao što je i Bog Otac spdulyns Ljubav.

    Isus kao čovjek od rođenja morao je rasti u mudrosti i čitati sveto pismo dok nije shvatio ko je!
    Tako sada i mi moramo da bi mogli živjeti životom kakav je živjeti i nas Gospod Isus Krist

  • Koga su Kain i Šet vjenčali?

    Petoknjižje
    1
    0 Votes
    1 Objave
    20 Pregleda
    Nema odgovora
  • Kakvo je značenje događaja u Levitskom zakoniku 10?

    Petoknjižje
    1
    0 Votes
    1 Objave
    16 Pregleda
    Nema odgovora
  • O čemu govori Levitski zakonik?

    Petoknjižje
    1
    0 Votes
    1 Objave
    19 Pregleda
    Nema odgovora
  • Koje je značenje i kontekst Levitskog zakonika 18:22?

    Petoknjižje
    1
    0 Votes
    1 Objave
    17 Pregleda
    Nema odgovora
  • Što Levitski zakonik 19:28 kaže o tetovažama?

    Petoknjižje
    1
    0 Votes
    1 Objave
    27 Pregleda
    Nema odgovora
  • Zašto je Bog odlučio potopiti Zemlju prema Bibliji?

    Petoknjižje
    1
    0 Votes
    1 Objave
    17 Pregleda
    Nema odgovora
  • Ko je bio Noa u Bibliji?

    Petoknjižje
    1
    0 Votes
    1 Objave
    14 Pregleda
    Nema odgovora